比干是民间尊奉的文财神。人们敬仰祂的忠直，也以祂寄托公平分财、买卖无欺的愿望。“无私心、不偏心”的财神形象，使比干成为财富信仰中公正与诚信的象征。〔1〕
无心无私的财神传说
相传比干因忠谏纣王而遭剖心。民间又传，玉帝感念其忠义，因祂已经无心，不能生出贪心与偏心，遂授以掌财之职，使祂受人间香火。新加坡道教三清宫的文财神介绍就保存了这一传说，并以比干为宫中所奉的文财神。〔1〕
“无心”在这里成为公正的寄托。信众礼敬比干，不仅祈求财源，也敬重祂不以私欲左右分财的品格；求得的富足，与待人的公平相连。〔1〕
文官冠服，端严慈和
三清宫介绍的比干法相，为戴宰相纱帽、蓄长须、持如意、着蟒袍的文官形象。文财神年画中，也常见元宝、如意、童子与聚宝盆等吉祥元素。国立台湾历史博物馆所藏的文财神年画，便呈现这类纳福迎财的图像传统。〔1〕〔2〕
文财神年画有不同题名与奉祀对象，认识具体神像时，可以同时看题字和宫庙的介绍，体会各地塑造财神法相的方式。〔2〕
比干庙的香火
河南卫辉比干庙是认识比干信仰的重要场所。当地资料记述，民间既尊比干为文财神，也奉为文曲星与裘皮业祖师；庙祀又与林氏后裔的谒祖活动相连。求财、祈福、敬忠与念祖，在这里共同延续着对比干的敬意。〔3〕
典籍与参考资料
- 新加坡道教三清宫：文财神比干（新窗口打开）该宫奉祀比干、无心无私的授职传说与法相
- 国立台湾历史博物馆：文财神年画（新窗口打开）文财神年画的冠服、法器与吉祥题材
- 河南涉台文化资料：卫辉比干庙（新窗口打开）比干庙、民间神职与祭祀文化